跑过中卫
原标题：跑过中卫
昨天晚上入住号称中国版摩洛哥的中卫，应该是第二次入住中卫，上一次是拜访宁夏钢铁。
中卫的历史，可以推至春秋时期，当时系 羌戎在此杂居。
公元前272年（秦昭襄王三十五年），秦出兵击溃义渠，分置陇西、北地、上郡，中卫地属秦北地郡。
秦朝并六国后，大将蒙恬率30万士卒，取黄河南北之地，始将中卫纳入中央集权版图；公元前221年（秦始皇二十六年），秦置北地郡，中卫属之。
公元前205年（西汉高祖二年），攻克北地郡，又复修沿河城障，中卫境内筑有城池；公元前120年（西汉元狩三年），汉武帝徙内地70余万灾民到河套以南地屯耕，中卫始有灌溉农业；公元前111至前109年（元鼎六年至元封二年），境内开始开挖引灌蜘蛛渠（今美利渠）。
明朝人王业《美利渠记》：“宁夏镇之西南三百里，建置中卫。黄河白兰靖来，过中卫直流而北。昔夏人凿渠引河水灌田，世享其利。人言黄河独利于夏，职此之由也。
中卫有蜘蛛渠，即今美利渠，长亘百里，经始开凿，志遗莫考。[按：镇之唐徕、汉延等渠，志载拓跋氏据夏已有之矣。元世祖至元元年，藁城人董文用为西夏、中兴等路行省郎中，始复开浚。邢台人郭守敬为河渠提举，更立闸堰。]今两坝皆其遗制，工作甚精，则蜘蛛等渠之间或皆董、郭二公为之也。”
美利渠，实则汉代的“激河”工程，也就是美利渠渠首的十里长坝（潜坝），这是古代劳动人民“无坝引水”的创造。所谓潜坝，就是在左岸与河中间抛石修筑一道石坝，它跟河道平行，号称十里长堤，俗称石坝或者石龙口，它把黄河一分为二，然后将一部分水流壅高水位，逼入水渠。其顶稍高于渠道所需水位，以争取水头，使河水小时有足够水量入渠，河水大时可防止水入渠。这跟都江堰的鱼嘴、宝瓶口把岷江分为内江、外江，内江导水入渠，外江排洪、排沙的情形类似。
1226年（元朝太祖二十年）秋，成吉思汗经过沙陀（今沙坡头），至黄河九渡，攻取应理县（原中卫县）。
1228年（元太祖二十二年）秋，成吉思汗病死于今海原天都山行宫。
1403年（明朝永乐元年）2月9日，改宁夏右护卫为宁夏中卫，隶陕西都司，以6000名军卒守之，中卫之名由此而始。
走进中卫，不会错过“高庙”，但本次中卫之行则是因腾格里沙漠的诱惑。
5:30起床，中卫依旧在夜色中，日出需要在两个小时之后，比上海晚一个小时，没有赖床，先花30分钟处理。
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6：30，中卫依旧在夜色中，第一次在陌生的城市跑步，选了中卫的“高庙”作为中转点，也可以为“到此一游”画一个圈。
高庙，位于中卫县城北，建在接连城墙的高台上（包括高台下的保安寺），始建于明代永乐年间（1403－1424年），至清代已成为一处规模较大的古建筑群。据传中卫旧有9寺18庙之盛，唯高庙高耸、高峻、高超，故谓之高庙。
公元1709年（清康熙四十八年)九月，宁夏发生强烈地震，使上层建筑全部倾圮。地震后重修，四年内修缮完工，起名“新庙”。
清乾隆三年十一月二十四日(公元1739年1月3日)，宁夏再次发生强烈地震，寺庙内的大部分建筑倒塌。之后，又逐年重修。清咸丰八年(公元1858年)增建了门前广场上的法戒楼和寺院内的砖砌牌坊、东西转楼、东西天池，改称“玉皇阁”。
1942年农历二月十五日，在此举行庙会，因香火不慎，造成重大火灾，使南天门以上建筑一时间全部焚毁，荡然无存。翌年再度兴工重建，并扩大殿宇，增加高度，历时4年，于1946年竣工，起名“高庙”。现存的中卫高庙，即为清咸丰年间和20世纪40年代重修、增建后的定型。其建筑风格依然以清代古建筑为主体。
高庙是一座三教合一的寺庙，很奇特。庙的砖雕牌坊上有一副对联：“儒释道之度我度他皆从这里”；“天地人之自造自化尽在此间”。横批是：“无上法桥”。庙里供奉不仅有佛、菩萨，还有玉皇、圣母、文昌、关公。佛、道、儒三教的偶像，济济一堂。
高庙以高取胜。在仅4000余平方米的高台上，筑有260多间重楼叠阁。整个建筑群分两部分，前低后高，层层叠起，形如凤凰展翅。
中卫高庙里的地狱是中国四大鬼城之一，高庙在大雄宝殿和砖牌坊下面，还建有地狱，塑有各种怪兽和鬼神，青面獠牙，面目可憎，以忠、孝、廉、正的故事以警示世人。游人迈步在高庙的建筑群内，正如进入迷宫一般，高庙独特的建筑构思，实在不愧为是古建筑中的一件珍品。
入住的酒店，距离高庙不足3公里，离开酒店时，大街上的路灯还亮着，但马路上已经是车来车忘。中卫大街上的人行道宽度是一般城市的一倍以上，但在人行道上慢跑，依旧需要小心翼翼，人行道上全是电动车。
跑进鼓楼大街，迎面而来的就是气势雄伟的中卫鼓楼，初建于明崇祯四年(1631)，清嘉庆二十二年(1817)七月十四日庙会时不慎失火焚毁，仅存基址，道光十一年(1831)，知县艾椿年率典史沈垣与当地士绅一道捐资重建，翌年建成；其命运与高庙一样命运多舛。
中卫鼓楼，清初名曰文昌阁，高23 米，通高30 米，重楼3 层，是一座四方台基拱洞型的楼阁建筑，楼型为四面八方一体式，楼之西南角有一小门可通达楼基上部。中卫鼓楼特点鼓楼底基呈长方形，南北长为22．4 米，东西宽为16.65 米。基座正中为“十”字形门洞，分别通四面街道。门洞高3.75 米，中心为穹窿顶，正中有八卦藻井，入卦图周围悬木雕八仙像，4 个角嵌有石雕龙首，昂然相对。基座四面门楼上有匾额，是按方位反映中卫地理形胜的，其东曰“锁扼青铜”；南曰“对峙香岩”；西曰“爽挹沙山”；北匾原为“控制边夷”。
夜色中的鼓楼，比阳光下的鼓楼，倒是多了几分魅力，忍不住停下来按动手机“快门”！
到达高庙时，大约6：45，高庙的门还紧闭着，透过夜色、穿过灯光，高庙倒是多了几分庄严。
绕行高庙一圈，权作礼拜，所幸来得不是时机，地狱的大门也紧闭着！
绕出高庙，跑进一座广场，竟然遇到了毛泽东的雕像，实在也是一种“缘”，因明天会到湘潭。
中卫的毛主席雕像是中卫人民为纪念伟大领袖毛主席诞生75周岁而建。像高12.26米，象征毛主席生日日期。毛主席雕像于1968年12月26日竣工。
“文革”期间的毛泽东塑像，主要由雕塑家创作，但多是同一个模具的翻制品。当时，艺术家作为工人阶级的一员，创作是不计稿酬更不讲版权的。雕塑家何中令在1967年应上海“毛泽东塑像委员会”征稿，创作了一尊毛泽东塑像。原件放置在北京国防科工委，但此塑像究竟被复制了多少，就连何中令自己也不知道。按照现存的塑像以及能够搜集到的照片史料来统计，依照何中令这件作品复制的塑像已达25尊之多。由于需求量大，模具变得相当抢手，现在立于宁夏中卫红太阳广场的毛泽东塑像，是北京大学毛泽东塑像模具的第10件翻制品，当时中卫县派人在河北省邯郸找到了正在使用的塑像模具， 同时把雕塑工厂的工人一起请到了中卫，精心制成现在这尊毛主席雕像。
雕像底基由96块大理石拼接而成，正面写有“伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家毛泽东同志”；雕像的基座上还刻有毛主席的诗词《清平乐六盘山》：天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙？
绕行毛主席雕像一圈，权作祭拜！
中卫，号称中国版的摩洛哥，摩洛哥位于非洲西北端，东接阿尔及利亚，南部为撒哈拉沙漠，西濒浩瀚的大西洋，北隔直布罗陀海峡与西班牙相望，扼地中海入大西洋的门户。对于摩洛哥而言，可谓是一边是天堂、一边是地狱。
对于中卫而言，一边是腾格里沙漠，另一边则是黄河。黄河，在宁夏的流域有 397公里，其中，在中卫市几乎占了一半，黄河在这里拐了一个大弯，走出了一个美妙的八卦图案。
黄河从甘肃兰州东下，闯过两峡和黄土高原。进入中卫后，河面渐宽，两岸经过水流多年冲刷，冲积成中卫平原。相传大禹治水，引黄河水通过青铜峡峡谷向北流，进入宁夏腹地银川平原。秦、汉、唐时“引黄灌溉”的水利工程把平川变为“塞上江南”。
早在100多年前，美国著名旅行家、英国皇家地理学会会员威廉·埃德加·盖洛来中国考察长城时，就到过中卫。在当时满目疮痍的大环境中，中卫平原水乡的景色和黄灌区的富饶让他惊奇。他在《中国长城》一书里这样说道：“黄河的开恩使这块令人惊奇的土地变成一片绿洲。”
中卫，是一座需要细品的城市，而此次中卫之旅，权作“打卡”——不想给客户添麻烦，需要自由行。
对于腾格里沙漠，亦是如此，因为“时间”原因——回银川乘航班至长沙，因此仅在客户的院墙之外——所谓的“院墙”，也就是用铁丝网编织的“篱笆”，感受一下沙漠的风采，因为客户的工厂就矗立在腾格里沙漠之中。
跑步结束后，没有换鞋，便于在沙丘上行走，一座不高、不长的沙丘，竟然耗费了30分钟。
虽然穿了运动鞋，但鞋子里、袜子里依旧是满满的细沙，而这些细沙被我带进了长沙。
牛恒刚：2020年11月12日于中卫
